HOLISTIQUE - HOLISME

HOLISTIQUE, adj.
Dans l'article "HOLISME, , subst. masc."

HOLISME, subst. masc.
,,Doctrine ou point de vue qui consiste à considérer les phénomènes comme des totalités`` (Sumpf-Hug. 1973). Herskovits a maintenu, contre l'holisme de l'anthropologie culturelle, la valeur de la méthode analytique (Traité sociol., 1968, p. 320).

− PSYCHOL. ,,Conception unitaire et dynamique du fonctionnement cérébral, opposée à la conception atomistique selon laquelle l'intelligence et les fonctions sensori-motrices pouvaient être représentées par une mosaïque d'éléments nerveux`` (Thinès-Lemp. 1975). L'organicisme et l'holisme de Goldstein (Ruyer, Cybern., 1954, p. 68).

REM.

Holistique, adj. [En parlant d'une théorie, d'une conception] Qui relève de l'holisme, qui s'intéresse à son objet comme constituant un tout. Théorie holistique. La psychologie globaliste ou holistique qui s'oppose à la conception atomistique de la personnalité (Delay, Psychol. méd., 1953, p. 128). Elle [l'anthropologie moderne] considère les divers aspects de la vie sociale comme formant un ensemble solidaire, dont les diverses parties ne peuvent se comprendre que par le tout, qui leur donne leur signification, ce qui fait qu'à « l'approche » analytique de l'acculturation elle substitue « l'approche holistique » (Traité sociol., 1968, p. 320).

Prononc. : [ɔlism]. Étymol. et Hist.1939 (J. Rostand, La Vie et ses probl., p. 177). Empr. à l'angl. holism, forgé en 1926 par le biologiste sud-africain J.C. Smuts (1870-1950) dans son ouvrage Holism and evolution, sur le gr. όλος « entier ».

HOLISME, subst. masc.

,,Doctrine ou point de vue qui consiste à considérer les phénomènes comme des totalités`` (Sumpf-Hug. 1973). Herskovits a maintenu, contre l'holisme de l'anthropologie culturelle, la valeur de la méthode analytique (Traité sociol., 1968, p. 320).

− PSYCHOL. ,,Conception unitaire et dynamique du fonctionnement cérébral, opposée à la conception atomistique selon laquelle l'intelligence et les fonctions sensori-motrices pouvaient être représentées par une mosaïque d'éléments nerveux`` (Thinès-Lemp. 1975). L'organicisme et l'holisme de Goldstein (Ruyer, Cybern., 1954, p. 68).

REM.

Holistique, adj. [En parlant d'une théorie, d'une conception] Qui relève de l'holisme, qui s'intéresse à son objet comme constituant un tout. Théorie holistique. La psychologie globaliste ou holistique qui s'oppose à la conception atomistique de la personnalité (Delay, Psychol. méd., 1953, p. 128). Elle [l'anthropologie moderne] considère les divers aspects de la vie sociale comme formant un ensemble solidaire, dont les diverses parties ne peuvent se comprendre que par le tout, qui leur donne leur signification, ce qui fait qu'à « l'approche » analytique de l'acculturation elle substitue « l'approche holistique » (Traité sociol., 1968, p. 320).

Prononc. : [ɔlism]. Étymol. et Hist.1939 (J. Rostand, La Vie et ses probl., p. 177). Empr. à l'angl. holism, forgé en 1926 par le biologiste sud-africain J.C. Smuts (1870-1950) dans son ouvrage Holism and evolution, sur le gr. όλος « entier ».

http://www.cnrtl.fr/definition/holisme

· Approche globale

Toute émotion de souffrance est le signe d'une qualité que l'être humain peut transcender.
Chaque émotion "négative" est à considérer comme le bouton d'une fleur qui va s'épanouir.
L'attirance du docteur Bach pour la médecine prend son origine lorsque, très jeune, il ressent de la compassion envers toute créature humaine ou animale en souffrance.
C'est donc plus en thérapeute aimant qu'il aborde la médecine, qu'en technicien du corps.

Toutefois, au cours des vingt premières années professionnelles c'est en véritable scientifique qu'il progresse dans ses recherches, pour aller vers une approche plus globale et intuitive de la médecine. Ses nombreux diplômes lui permettent d'effectuer ses recherches en consultations privées et en milieu hospitalier. Il peut ainsi échanger les résultats de ses expériences avec bon nombre de ses confrères. Lesquels diplômes, s'ils donnèrent une valeur de "caution" au fruit de son travail auprès du corps médical, ne réduisent jamais ni son amour pour l'être Humain, ni sa vision simple de la vie.

C'est sa découverte de la relation entre les 7 typologies de traits de caractères et les 7 nosodes correspondant qui confirma à Bach que plus que les symptômes, l'état d'esprit du malade dirigerait le traitement à prescrire.

Son regard sur la médecine permet de rapprocher sa méthode des thérapies holistiques, qui tentent d'harmoniser les différentes dimensions de l'individu : émotionnelle, sociale, physique et spirituelle, pour stimuler les processus naturels de guérison du corps.

La maladie y est considérée comme un déséquilibre dans l'harmonie de l'individu, les interactions qui unissent le physique et le spirituel sont à la base des thérapies globales.

La notion d'équilibre

	La figure ci-contre représente l'état d'équilibre naturel : nous sommes dans notre centre. Nous n'avançons dans la vie que par notre propre apprentissage, c'est à dire en prenant connaissance de nos erreurs, celles-ci devant nous remettre sur le bon chemin. Nous sommes donc régulièrement amenés à rencontrer des situations de stress.
	Nous nous trouvons alors en situation de déséquilibre. La figure ci-contre représente un éloignement de notre équilibre. Il y a instabilité et une couche de réactivité émotionnelle s'imprime dans notre mémoire, comme un brouillage sur une bande magnétique, perturbant la perception de notre environnement. Si la fleur correspondant est donnée à ce stade, l'équilibre sera rapide à revenir, et la reprise de l'apprentissage de notre vie reprendra son cours. Si le problème n'est pas traité, cette émotion va s'enraciner, et entraîner en cascade une deuxième émotion de réactivité en conséquence de la première. Ceci éloigne la personne de son centre et aggrave son déséquilibre.
	Nous accumulons ainsi des couches réactionnelles en cascades : sources de stress. Ces stress s'autogénèrent et sont eux-mêmes à l'origine de symptômes douloureux, dépression, fatigue, tension … La fleur qui serait choisie pour le cas observé entre la première figure et celle-ci est la même, puisque la problématique est la même. Il est seulement plus difficile de déceler l'origine du trouble (n'oublions pas que le docteur Bach était un homme particulièrement intuitif). Et c'est très souvent en retirant les émotions les plus proches de la conscience, que l'on atteint progressivement l'origine du trouble ; ceci se vérifie d'autant plus que le problème est ancien, et le vécu important. Il n'y a en aucun cas une notion de jugement de valeur, correspondant à l'état d'équilibre ou de déséquilibre, mais la permanence de la notion qu'à chaque émotion négative correspond une qualité.

· Approche globale dans le diagnostic pour l'application des Fleurs de Bach

Les 38 fleurs correspondent à 38 états d'esprits extrêmement nuancés, qui dénotent, de la part du docteur Bach, une étonnante connaissance de l'être humain, comme l'ont fait remarquer psychiatres et psychologues.

Pour aider et soigner avec les fleurs, Bach affirme qu' il n'y a pas besoin de grandes connaissances :

"Aucune connaissance médicale, de quelque nature que ce soit n'est nécessaire. Tout le principe de la guérison par cette méthode est si simple qu'il est accessible à presque tous, et les plantes peuvent être récoltées et préparées par quiconque se plaît à le faire."

Il est plus important que le praticien :

o ait à cœur d'aider le malade à aller vers la guérison.

o ressente de la compassion.

o écoute réellement celui qu'il reçoit (dans le vrai sens de recevoir).

o possède la foi en l'être humain et ses propres capacités de guérison.

o soit convaincu que chacun a du Divin en lui, et que c'est en le niant et s'en éloignant que la maladie nous guette afin de nous prévenir que nous faisons fausse route.

o sache que ce n'est pas un courant d'air qui vous rend malade, ni la chaleur qui vous guérira, mais la nécessité de rectifier son attitude dans la vie.

Par son comportement, Bach redonnait au malade confiance en lui et en ses propres valeurs : "Sa voix avait la faculté de donner confiance, de faire naître le sentiment qu'on était meilleur, plus aimable, qu'on avait réellement de la valeur, et qu'on était beaucoup mieux qu'on ne l'aurait cru" (Portrait de Bach par Nora Weeks).
Il présente au malade les qualités qui sont cachées sous ses imperfections, et redonne courage à la personne.

Nous savons que le cerveau n'enregistre pas les informations négatives. Bach intuitivement, s'adresse à la personne de manière positive, et conseille toujours de :

o fixer son attention sur la qualité à atteindre plutôt que chercher à faire disparaître le défaut (ce qui est le meilleur moyen pour l'activer).

o amener le malade à ne pas s'appesantir sur le passé, mais regarder toujours devant, afin que les fautes ou erreurs ne soient que l'expérience qui lui permet d'avancer dans la bonne voie.

Chez le malade c'est la consolidation de l'attitude mentale qu'il faut observer et traiter afin de faire disparaître la maladie ; c'est dans l'écoute sincère que l'on peut déterminer les fleurs correspondant à la personne ; c'est dans une présence pleine et ouverte à la personne, laissant passer la confiance que le thérapeute a dans la part du divin qui est en lui.

Progressivement, la personne va prendre conscience et exprimer les perturbations les plus profondes qui sont en elle. C'est ce qui lui pose problème aujourd'hui, et non les problèmes qu'elle a pu rencontrer dans le passé qui ont de l'importance et qu'il faut envisager : il faut faire la distinction avec un traumatisme ancien non résolu (star of Bethlehem) ou un attachement au passé (honeysuckle), et le fait de rechercher systématiquement dans le passé les causes des problèmes d'aujourd'hui, ce qui relève d'une démarche différente.

Il est nécessaire de percevoir :

o les phrases ou mots clef qui révèlent un état d'esprit :

§ "je n'ai vraiment pas de chance, cela n'arrive qu'à moi !" : willow.

§ "si j'avais fait…." ; "avant c'était beaucoup mieux" : honeysukle.

§ "pourvu qu'on me laisse tranquille" ; "comme vous voulez, ça m'est égal" : wild oat.

o l'attitude de la personne :

§ comment elle entre dans la pièce :

§ frappe à peine à la porte : clématis.

§ donne un coup sec et net : vigne.

§ s'est trompée d'étage, de porte et de jour … et ça n'est pas la première fois que cela lui arrive : chestnut bud.

§ sonne deux fois, car on n'ouvre pas assez vite : Impatiens.

§ comment elle se tient sur sa chaise :

§ les jambes sans cesse en mouvement : impatiens.

§ voûtée : gorse.

§ raide et rigide, le dos bien droit : rock water.
- si ses mains sont moites, tremblantes mimulus , aspen, sa respiration rapide ou à peine perceptible, son regard fixe, perdu dans les nuages, les yeux cernés olive, le regard vide d'expression wild oat ou rieur malgré les problèmes agrimony.

§ les réactions qu'elle a face à sa maladie :

La nature de la maladie n'est pas la base du diagnostic ; il tient compte essentiellement des réactions du malade face à la maladie :

§ peur panique.

§ impatience de guérir rapidement.

§ indifférence à la maladie et à sa propre personne.

§ difficile projet de reprendre son activité.

§ désespoir.

§ refus d'être seul en étant malade …

o la façon dont la personne ressent son environnement familial ou social :

§ un entourage affectif trop possessif ou pas assez présent.

§ des voisins qui ne savent pas élever leurs enfants.

o son environnement professionnel :

§ le sentiment de ne pas être reconnu pour son travail …

Tous ces indices vont mettre sur la voie de la ou des fleurs à donner (les indices cités ci-dessus n'ont qu'une valeur d'exemple et ne peuvent servir de référence sans être associés à d'autres).

Il est parfois difficile de déterminer un nombre raisonnable de fleurs (6 à 8 au plus), et l'on peut même avoir l'impression que les 38 pourraient être nécessaires !

Dans ce cas, Bach conseille l'utilisation de deux catalyseurs qui permettent d'éclaircir la situation :

o Holly , si la personne est d'un tempérament sanguin, active, dynamique.

o Wild oat , si la personne est plus réservée, tranquille.

· Une règle d'or

Selon l'évolution des réactions et des états d'être au fur et à mesure du traitement, le thérapeute se doit de considérer chaque fois son patient comme un nouveau patient faisant un nouveau diagnostic et une nouvelle prescription.

"Nous sommes tous des "guérisseurs", et grâce à l'amour et la sensibilité enfouis en nous, nous avons le pouvoir d'aider toute personne désirant réellement guérir. Cherchez le conflit intérieur qui empoisonne le malade, donnez lui le traitement qui lui permettra de vaincre cet état d'esprit négatif, joignez-y vos encouragements et vos espoirs sincères, et le pouvoir d'auto-guérison qui est en lui fera le reste" - Dr E. Bach -

La santé et le corps

o La nourriture

Pour Bach la nourriture est un élément d'amélioration indiscutable dans un traitement médical quel qu'il soit : "le tube digestif a une importance primordiale. Sa surface est supérieure à celle de la peau qui recouvre tout le corps ; en outre il a la capacité d'absorber les substances présentes dans le milieu dans lequel il baigne".

Rappelons que l'espèce humaine était, à l'origine, prévue pour se nourrir d'aliments bruts, mais la cuisson des aliments a modifié le contenu intestinal. Même s'il est peu probable que l'homme modifie radicalement son régime, il peut remédier à l'écart excessif par rapport à la normale ; un régime souhaitable est celui qui préserve une réaction de type légèrement acide dans le gros intestin, au lieu de la réaction de type alcalin comme c'est le cas le plus fréquent en occident.

o L'hygiène corporelle

En hygiène corporelle, Bach dénonce l'agression du corps par l'utilisation excessive des savons et de l'eau trop chaude qui nuisent et abaissent ses capacités de résistance.

· La santé et l'esprit

Le corps exprime en fait les causes des vraies maladies humaines comme la peur, la haine, le doute … et toute guérison authentique vise à aider le malade à mettre en harmonie son âme, son esprit et son corps. Comme cela a été développé précédemment, les étapes de la guérison : paix, espoir, joie, foi, certitude, sagesse et amour, sont des étapes psychiques et spirituelles indispensables au redressement de la personne.

http://www.sante.cc/bach/therapie/bach05.htm

Médecine holistique / Bio résonance / Médecine quantique

La médecine holistique ou médecine globale repose sur 3 piliers :

Considérer l’individu aussi bien sur le plan physique que sur le plan psycho émotionnel
Considérer l’individu comme unique
Déterminer systématiquement, si possible, l’origine des pathologies et appliquer un traitement causal doublé d’un traitement de fond

« Tout est lié et uni en un même tout, au point qu’il est facile de voir que Tout est Un »Cette vérité s’applique à toutes choses et en particulier à toutes disciplines holistiques : homéopathie, acupuncture, ostéopathie, bio résonance (médecine quantique), massages, réflexologies, …
En effet, si l’on regarde de près, on se rend compte que ces différentes pratiques qui considèrent l’individu dans son ensemble sont elles-mêmes suffisamment liées entre elles pour ne former plus qu’un seul concept : celui de « médecine holistique » et tendre ainsi vers l’unification des méthodes thérapeutiques.
Un praticien holistique devra donc avoir une connaissance élargie sur les différentes techniques employées en médecine alternative afin d’en faire une synthèse et d’exercer sa profession pleinement, le plus efficacement possible et d’orienter, bien entendu, si cela dépasse sa compétence, vers tel ou tel spécialiste.

Mais revenons aux 3 piliers de la médecine holistique et précisons certains points :Tout le monde admet aujourd’hui que le psycho émotionnel peut être déterminant dans la genèse des maladies ou dans leurs guérisons. Nier cette évidence, c’est faire preuve d’une profonde méconnaissance de l’homme en général.
Un point plus contesté mais qui ne fait aucun doute, en tout cas pour les thérapeutes des médecines naturelles, est celui de considérer l’individu comme « unique ». La conséquence de cette affirmation est qu’il est déraisonnable d’apporter des traitements identiques à des patients ayant une pathologie semblable. En effet, nous sommes tous distincts du point de vue physiologique, biochimique ou génétique. Les soins apportés seront personnalisés, les protocoles de traitement ne sont pas applicables dans ce cadre d’action.
En ce qui concerne le troisième point, déterminer la causalité est primordiale car les soins prodigués dépendront de l’origine du déséquilibre. Il sera toujours recherché, en outre, un traitement de fond c'est-à-dire un traitement permettant une modification du terrain pour se maintenir en bonne santé et éviter les rechutes fréquentes. Il va de soi que les soins symptomatiques ont également un intérêt incontestable mais dans des situations d’urgence.

Quelques mots sur le concept de « médecine quantique » :La médecine quantique est une médecine holistique qui s’intéresse aux phénomènes biophysiques régissant la biologie.
La médecine quantique est l’application des principes de physique quantique aux systèmes biologiques.
Bien que contre versé, comme toutes nouveautés, cette médecine a fait ses preuves avec des résultats encourageants aussi bien au niveau fondamental que thérapeutique.
La médecine quantique regroupe plusieurs disciplines comme la bio résonance endogène, la bio résonance exogène ou encore l’homéopathie pour ce qui est des hautes dilutions.

Les principes de la bio résonance remontent au début du siècle :

www.mednat.fr/bioresonance
www.mednat.fr/bioresonnance

Les applications sont multiples :

Tout d’abord dans l’élaboration de diagnostiques causaux. Prenons un exemple simple: une douleur du genou droit. Il se peut que les systèmes de détections quantiques ne décèlent rien à ce niveau anatomique. On peut alors se dire que les systèmes en question ne fonctionnent pas. Or, si l’on analyse les données plus finement, on constate, par exemple, une inflammation au niveau de la zone lombaire et plus précisément localisée sur la troisième lombaire. La cause est identifiée : il s’agit d’une lésion ostéopathique de la troisième lombaire qu’il faut ajuster !
Autre possibilité : il se peut très bien que la zone lombaire soit elle aussi normale. On voit alors un hyperfonctionnement ou un hypofonctionnement du méridien vessie suivant les caractéristiques de la douleur. Là encore, la cause est précisée et du ressort de l’acupuncteur ou du thérapeute en biorésonnance et non de l’ostéopathe.
La douleur du genou droit peut également survenir suite à un traumatisme psychique important. L’analyse indique alors une perturbation de l’équilibre psycho-emotionnel. La solution est apportée par l’homéopathe avec la prescription, par exemple, de Arnica en 30 CH.

Nous voyons donc que pour une symptomatologie donnée existent plusieurs causes; les différencier permet d’apporter une solution thérapeutique efficace. La bio résonance en analyse permet de le faire.
Chaque praticien peut utiliser ces appareils avec grande souplesse et en rapport avec sa spécialisation.
Ces systèmes sont également efficaces dans l’analyse du terrain. Ils révèlent les points forts et les points faibles du patient. En ce sens, ils sont prédictifs. Il est alors intéressant dans le cas d’une anomalie révélée de corriger la singularité afin d’éviter dans la mesure du possible que survienne éventuellement une pathologie.

Toutefois, trois remarques importantes :1. Ce ne sont que des outils pour le diagnostic, ils ne doivent pas remplacer le bon sens du thérapeute et modifier sa prise de décisions dans l’acte de soin qui doit tenir compte également de l’interrogatoire et du comportement du patient.
2. Ce sont des outils d’analyse quantique ! Seule la première mesure où le différentiel entre deux mesures consécutives (suivant la technologie utilisée) sera à prendre en compte. En effet, lorsqu’une mesure est effectuée, l’équilibre du système biologique est perturbé. Il s’en suit une réaction de l’organisme qui peut faire barrage et fausser peut être les résultats de la deuxième mesure effectuée.
3. Enfin, il faut savoir que dans certains cas, l’analyse peut être aveugle sur un des sytèmes. Pour cette raison, il est indispensable d’utiliser des technologies différentes afin d’avoir une vue sous des angles différents et de localiser les anomalies éventuelles. D’une manière générale, lorsque le bilan est vierge, cela ne signifie pas pour autant que tout est normal. Par contre, lorsqu’il y a une ou plusieurs particularités qui se reproduisent à intervalles réguliers malgré les traitements, il est permis alors de se poser quelques questions sur la suite des évènements.

LES SYSTEMES UTILISES en biorésonnance :

· Le VEGA CHECK (analyse segmentaire)
· Le GDV du professeur Korotkov (effet Kirlian)
· L’appareil PROGNOS (analyse des méridiens)
· Le système MORA (analyse des méridiens sous un autre angle)
· L’appareil BICOM (cousin « germain » du MORA)

http://www.mednat.fr/medecine-quantique-medecine-holistique

Voilà de quoi commencer ...

Comme vous pourrez le constater y a boire et à manger ...
Et ce dossier est loin d'être complet, alors je vous laisse l'enrichir au grès de vos découvertes et trouvailles ...

Mais une chose est sure c'est qu'il y a de quoi dire !!!

» Dentisterie holistique