Sans le latin, la messe nous emmerde, chantait Brassens. Depuis trois ans, des catholiques laïcs proposent aux curés des ateliers de communication pour mieux captiver leur audience.
Dans la chapelle, l'atelier commence par un « Je vous salue Marie » de circonstance. Trois stagiaires (deux diacres et un laïc missionné) se préparent à funkyser leur discours.
L'initiative de Didier Mellière, ancien chirurgien, part d'un constat lucide : sa « confiance dans la formation des prêtres, centrée sur la théologie et la philosophie » mais l'incapacité des hommes d'Eglise à « s'adapter à leur public ». Pour lui :
« Certains veulent faire passer beaucoup trop d'idées en peu de temps, d'autres ont peur de la foule et sont monotones. La forme n'est pas à la hauteur du message de Jésus, qui est très actuel. »
Pour reconquérir les « brebis égarées » qui ont délaissé l'Eglise, les sessions d'optimisation des homélies interviennent sur la forme : attitude corporelle, regard, structuration du plan. Quatre séances -contrôlées par le diocèse- pour transformer des prêtres lambda en bêtes de scène.
« Il faut ferrer le poisson »Ce mardi, la session commence par une interro orale sur les acquis : comment accrocher l'auditeur ? Les participants se souviennent : « Par une question, suivie d'un long silence » ; « Avec une anecdote prise dans le quotidien ou une plaisanterie » (de bon goût, bien sûr).
Edouard Rousselot, l'animateur, met en garde :
« Pour une homélie de huit minutes, vous avez vingt secondes pour intéresser les gens. Il faut ferrer le poisson. »
Yes sir.
Didier Mellière, dans un lyrisme à la Lucchini, cite Jacques Séguéla, référence inhabituelle de chapelle :
« 80% du message touche le quotient émotionnel, 20% le quotient intellectuel. »
Il y a débat sur les proportions, mais on reconnaît quand même que c'est un grand publiciste vu qu'il a fait la campagne de Mitterrand.
L'atmosphère est détendue, le contexte pesant de la croix n'est pas un tue-l'humour.
Homélie au minuteurL'animateur donne quelques conseils pour mieux « convaincre l'intelligence et les cœurs ». Et d'abord un volume sonore suffisant, les fidèles étant souvent -Dieu me pardonne- un peu âgés et bouchés. Il
souligne la difficulté de balayer toute la salle du regard quand on prêche dans un micro directionnel. Au cas où ça vous arrive, il faut tourner le tronc (le tronc du prêtre, pas la tirelire).
Le regard, c'est crucial. Pour Didier Mellière, il y a trois écueils à éviter :
« Fixer le bout de ses chaussures, le Saint-Esprit et la ligne bleue des Vosges. Il faut regarder tout le monde ».
Après les dernières recommandations (ne pas prendre un ton dévot, opter pour un visage adapté au thème, bien annoncer son plan), les trois stagiaires ont quinze minutes pour réviser leur texte. Un minuteur posé sur l'ambon, ils mettent en pratique tous ces trucs et astuces, et avec conviction s'il-vous-plaît.
Un visage « encore trop méditatif »
Le premier, un peu intimidé, prend place face au public. Des auditeurs (retraités, enseignants) vont donner leur avis. Huit minutes plus tard, tout le monde s'accorde à dire que ce n'est plus le même
homme qu'en arrivant :
« Vous étiez totalement décontracté ! »
- « J'ai essayé de faire un vrai regard bienveillant… »
- « et panoramique ! »
- (tout le monde) : « Parfait, parfait. »
Ça se passe un peu moins bien pour le deuxième, laïc missionné pour officier lors des enterrements. Tout en reconnaissant ses progrès, les spectateurs lui reprochent son « visage encore trop méditatif ». « On dirait un moine dans son ermitage. » ; « Il ne faut pas baisser la tête vers vos notes, levez vos notes jusqu'à vos yeux. » Point d'agressivité cependant, on est entre chrétiens.
Les ateliers SOH existent depuis trois ans et ont essaimé dans huit diocèses, surtout dans la région lyonnaise et en Ile-de-France. « On ne cherche pas à fabriquer des clones », affirme Didier Mellière, qui ne parle pas d'un « enseignement » mais « d'outils ». Petit pot de beurre, quand te dépetitpotdebeurreriseras-tu ?
Photo : une statue de Jésus (Midiman/Flickr) RUE 89
Ven 18 Juin - 6:58
