Des Sœurs pour recueillir les confessions des homos

Les Sœurs de la Perpétuelle Indulgence ont fêté en 2009 leurs trente ans. Les sœurs, vous les avez peut-être déjà croisées si vous luttez contre le Sida ou si vous êtes homosexuel : c'est une association gay de lutte contre la honte et la culpabilité, qui promulgue la joie partout où ses membres passent, et
qui se bat contre le sida.

Si leur mission est aujourd'hui associée à la lutte contre toutes les maladies qui font le sexe moins beau et moins libre, il n'est pas accessoire de rappeler que leur première vocation est de se battre contre cette culpabilité qui fait le cœur et l'esprit moins larges.

Mais pourquoi parler de « sœurs » ?
Elles ont le militantisme et la foi des religieuses, elles en ont également le folklore avec des prières, des vêtements (en particulier la cornette) faits pour qu'on les identifie.
Elles suivent, comme les sœurs de l'église, un chemin initiatique qui commence par le noviciat, prononcent des vœux et partent en mission pour aider leur prochain et appuyer là où ça fait mal (oui, les sœurs sont parfois en colère).
Bref, c'est un ordre tout à fait respectable, et leur habit n'a pas pour but de choquer, mais de rappeler qu'elles ont fait un chemin spirituel et qu'elles donnent beaucoup autour d'elles.

Recueil de confessions

Il s'agit également d'être identifiées rapidement : la tenue des sœurs invite naturellement les homos à aller confesser auprès d'elles une sexualité qu'ils vivent parfois comme une « faute ». Certaines sont
croyantes, d'autres non. L'ordre est laïque mais ne partage pas le point de vue de l'église catholique sur le préservatif.
Pour mieux comprendre leur action, j'ai retrouvé mes deux copines sœurs avant une de leurs tournées des boîtes gays du Marais.

Direction le couvent de Paname, localisé ce soir-là chez les parents de Sœur Rose.
Avant que les sœurs n'enfilent leurs tenues d'apparat, je goûte l'accueil chaleureux des parents Rose. Repas dominical familial, l'occasion de parler de militantisme et des projets cinématographiques du couvent.
Lorsqu'elles arrivent dans une boîte, elles vérifient d'abord la disponibilité des préservatifs. Une fois que c'est fait, elles font le tour de l'endroit pour signifier leur présence, et recueillent les « confessions » des mecs : confidences sur leurs difficultés, ou parfois ils vont exprimer le malaise d'une sexualité inavouable, ou se libérer du « péché » d'avoir fauté sans capote.

Sœur Mystrah raconte :

« En général je m'installe au bar avec mon tricot, et ils savent ou sentent qu'ils peuvent venir me parler.
On recueille beaucoup de confessions, de gens qui ne peuvent pas parler à leurs familles, des mecs de banlieue qui ne peuvent absolument pas assumer d'être gays face à leurs copains. »

« Oh oh, ça sent pas bon »

Avant leur départ en tournée, nous nous soumettons à un petit rituel : notre petite assemblée se réunit en cercle, nous prononçons quelques mots pour les sœurs malades, et beaucoup d'émotions transitent
entre nos mains.
Ça a l'air niais, raconté comme ça, mais tout ce que sont les sœurs est là, dans cet instant : beaucoup de joie, d'amour, d'écoute et d'enthousiasme.
Car c'est ça qu'elles offrent, un discours d'amour et de solidarité avec tous.
On les accompagne ensuite jusqu'au premier lieu de leur tournée. En chemin, on croise un groupe de jeunes gens qui nous font redouter quelques invectives. « Oh oh, ça sent pas bon », dit Sœur
Mystrah.
C'est vrai que, dans leurs déplacements, à pied ou en métro, les sœurs ne sont jamais à l'abri d'une agression verbale ou physique.
C'est déjà arrivé.
Finalement, il s'agit d'un groupe de jeunes gays banlieusards très amusés de croiser les sœurs. Elles ont toujours un petit mot pour les gens qu'elles croisent, des interventions bon enfant souvent ponctuées
d'un « et n'oubliez pas la capote ! » de circonstance.

Soulager une homosexualité parfois mal vécue

Avant que les sœurs n'entrent dans la première boîte, Sœur Mystrah me dit :

« On trouve ici pas mal de gays qui ne vivent pas forcément très bien leur homosexualité, qui vont venir assouvir une pulsion, et repartir sans être plus à l'aise avec ce qu'ils sont quequand ils sont rentrés. »

Une autre sœur, elle, trouve que l'ambiance n'y est pas toujours très sympa mais qu'il lui arrive de venir « en garçon » pour le plaisir de relations furtives.
Sur ce, je les laisse entamer leur tournée, qui sera encore une fois utile. Sœur Rose raconte :

« Dans la dernière boîte qu'on a visitée, on a eu un nombre étonnant de confessions de jeunes séropos. C'était assez fort. »

Si les sœurs n'existaient pas, il faudrait les inventer.

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